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2. 圣经各卷书主题及大纲[引用自”中文圣经恢复本“]

创世记： 神创造，撒但败坏，人堕落，耶和华应许拯救

壹 神的创造　一1～二25

贰 人因着撒但的败坏而堕落　三1～十一32
参 耶和华的呼召　十二1～五十26

出埃及记： 基督是神子民的救赎、拯救和供应，也是他们敬拜并事奉神的凭借，使他们在祂里面与神建造在一起，而得与神相见，彼此交通，互为居所

壹 被奴役　一1～22
贰 蒙救赎并得拯救　二1～十五21
参 蒙引领　十五22～十八27
肆 领受启示　十九1～三四35
伍 帐幕的建造　三五1～四十38

利未记： 基督是蒙神救赎的人在交通、事奉和生活上的一切

壹 献祭的条例　一1～七38
贰 事奉的条例　八1～十20
参 生活的条例　十一1～二二33
肆 节期的条例　二三1～44
伍 其他的条例和警告　二四1～二七34

民数记： 基督是神子民的生活意义、见证、中心，以及他们行程和争战的领导、道路与目标

壹     成军　一1～九14
贰     行程　九15～二十29，二一4～20，三三1～49
参     争战　二一1～3，二一21～三二42，三三50～三六13

申命记： 基督是神子民的指导者和领导者，使他们能进入属天的领域，并有分于祂的丰富

壹     往事的追述　一1～四43
贰     律法的重申　四44～二六19
参     警告　二七1～二八68
肆     立约　二九1～三十20
伍     最终的劝戒与嘱咐　三一1～29
陆     摩西的歌　三一30～三二47
柒     摩西的死以及他的继承者　三二48～52，三四1～12
捌     摩西的祝福　三三1～29

约书亚记： 以色列人占有并得着美地为业，以完成神的经纶

壹     进入美地　一1～五15
贰    据有美地　六1～十二24
参    拈阄分配美地　十三1～二二34
肆    约书亚离世　二三1～二四33

士师记： 以色列离弃神，遭仇敌击败，渐渐腐败

壹    以色列信靠神　一1～二5
贰    以色列离弃神（包括他们的战败、悔改、以及神的拯救）　二6～十六31
参 以色列渐渐败坏　十七1～二一25

路得记： 一幅完整的表号，说到外邦的罪人，借着基督的救赎而与基督联结，与神的选民以色列同被带进神圣的产业

壹 以利米勒偏离神经纶中的安息　一1～2
贰 拿俄米归回神经纶中的安息　一3～7，19～22
参 路得拣选她的目标　一8～18
贰 拿俄米归回神经纶中的安息(续)　一19～22
肆 路得使用她的权利　二1～23
伍 路得寻找她的安息　三1～18
陆 路得得着神经纶的赏赐　四1～22

撒母耳记上下： 享受神所赐美地之路的例证

壹 撒母耳的历史　撒上一1～八22
贰 扫罗的历史　撒上九1～十五35
参 大卫的历史　撒上十六1～撒下二四25

列王纪上下： 在神经纶中神行政的对付，连同神的君王职分在地上因着列王而遭破坏与毁灭，以及神公正对付的悲惨结果

壹 大卫的晚年和去世　王上一1～二11
贰 列王的掌权　王上二12～王下二五30

历代志上下： 神在人历史中行动的全部纪事，从亚当经过撒母耳到以色列被掳归回，连同神对付犹大诸王一些重要细节的陈述

壹 从亚当到以色列十二支派的家谱　代上一1～九44
贰 治理全以色列之诸王的历史　代上十1～代下九31上
参 犹大诸王的历史　九31下～三六23

以斯拉记： 以色列人从被掳中归回，重建神的殿，开始神选民中间照着神的经纶，为着神在地上见证的恢复

壹 被掳之人在所罗巴伯的君王领导下归回　一1～六22
贰 被掳之人在以斯拉的祭司领导下归回　七1～十44

尼希米记： 重建耶路撒冷的城墙，继续神选民中间祂见证的恢复，以完成祂的经纶

壹 在尼希米带领下重建耶路撒冷城　一1～七73
贰 神选民的国重新构成　八1～十三31

以斯帖记： 拣选以色列人作选民的这位神，在他们被掳到外邦列国中的期间，对他们成了隐藏的神，秘密的照顾他们，并在隐密中公开的拯救他们

壹 隐藏的神秘密照顾那被分散受压制的选民，如在以斯帖身上所看见的　一1～二23
贰 隐藏的神在隐密中公开的拯救祂被掳受逼迫的选民，如在末底改身上所看见的　三1～十3

约伯记： 神对付祂圣民的目的

壹 介言　一1～二10
贰 约伯与他三友之间的辩论　二11～三二1
参 以利户回答约伯的话　三二2～三七24
肆 神与约伯之间的对话　三八1～四二6
伍 耶和华对约伯三友的对付　四二7～9
陆 约伯的结局　四二10～17

诗篇： 敬虔之人借着赞美、祷告、并欢腾的歌唱，寻求并接触神，所表达的情绪、感觉、感想和经历

箴言： 智慧的话，教导人如何行事为人，并在为人生活中建立他们的性格

壹 所罗门的论集　一1～二四34
一 过正确为人生活的原则　一1～九18
二 智慧行义与愚妄作恶的对比　十1～十九29
三 警戒与教训　二十1～二四34
贰 希西家的辑录－警戒与教训　二五1～二九27
参 亚古珥的话－一般智慧的话　三十1～33
肆 利慕伊勒王的话　三一1～31

传道书： 所罗门的教训，给人看见败坏世界里的人生，都是虚空，都是捕风

壹 开头的话　一1～11
贰 著者的实验　一12～六12
参 著者的查考和试验　七1～十二12
肆 结语　十二13～14

雅歌： 一个绝佳婚姻里爱的历史，启示出个别信徒与基督爱的交通中进展的经历

壹 受吸引追求基督以得满足　一2～二7
贰 蒙呼召藉与十字架合一脱离己　二8～三5
参 蒙呼召活在升天里，作复活里的新造　三6～五1
肆 蒙更厉害的呼召，藉复活后的十字架，在幔内生活　五2～六13
伍 分担主的工作　七1～13
陆 盼望被提　八1～14

以赛亚书： 耶和华借着成为肉体、钉死十架、复活、升天、并再来的基督所施的救恩

壹 耶和华对祂所爱子民及列国的救恩　一1～十二6
贰 耶和华对列国的审判，揭示撒但与列国合一，显示耶和华对列国主宰的管治，裨益耶和华所爱的以色列，并供备奇妙的基督作救主，以应付蒙爱之以色列和受审判之列国的需要　十三1～二三18
参 耶和华对付祂所爱的以色列，使以色列得复兴且归回神，并引进基督同着万物的复兴　二四1～三五10
肆 寻求并信靠耶和华的实例　三六1～三九8
伍 耶和华的仆人与祂为以色列和列国所带来的救恩，连同万物的复兴，终极完成于新天新地　四十1～六六24

耶利米书： 基督在神对付以色列与列国时，成为耶和华对神选民的义，作他们的中心和圆周

壹 耶利米的蒙召与使命　一1～19
贰 以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚　二1～四五5
参 耶和华对与神选民以色列有关之列国的惩罚与审判　四六1～五一64
肆 被掳历史的补充　五二1～34

耶利米哀歌： 耶利米对神的圣城和圣民之忧伤与爱的发表

壹 第一首哀歌－为圣城荒凉哀悼的诗歌　一1～22
贰 第二首哀歌－为圣城被毁哀悼的诗歌　二1～22
参 第三首哀歌－为那与受惩罚的百姓联合为一而受困苦的申言者哀悼的诗歌　三1～66
肆 第四首哀歌－为受惩罚的百姓哀悼的诗歌　四1～22
伍 第五首哀歌－为圣民祷告的哀歌，是第四首哀歌的结语　五1～22

以西结书： 神在荣耀里向人显现，审判自己的百姓和列国，并恢复祂的选民，为着建造一个居所，作相互的住处，并作祂自己完全的彰显

壹 引言　一1～3
贰 耶和华之荣耀显现的异象，为着祂的彰显、行动和行政　一4～28
参 神作为烈火，审判自己的百姓和外邦列国　二1～三二32
肆 神用生命恢复祂的百姓　三三1～三九29
伍 神圣别建造的异象　四十1～四八35

但以理书： 神截定给以色列的定命，就是七十个七的内容

壹 神选民堕落的结果－被掳到巴比伦　一1～2
贰 神堕落的选民中年轻的后裔(包括但以理，)在被掳之中，胜过撒但进一步的诡计　一3～六28
参 得胜之但以理的异象　七1～十二13

何西阿书： 耶和华是邪淫背道之以色列的救恩，接纳她回来并复兴她

壹 介言　一1
贰 淫乱的妻子　一2～三5
参 背道的子民　四1～十三16
肆 以色列的复兴　十四1～9

约珥书： 人类政权对以色列四个阶段的残害以及基督对残害者的毁坏，并祂在复兴时在以色列中间的掌权

壹 介言　一1
贰 蝗虫(列国)的灾害　一2～二11
参 耶和华转向祂的选民以色列　二12～32
肆 基督对列国的审判－对活人的审判　三1～15
伍 基督胜过列国并在以色列中间掌权　三16～21

阿摩司书： 耶和华对以色列并四围列国的审判以及所产生的复兴

壹 介言　一1～2
贰 耶和华对四围列国的审判　一3～二3
参 耶和华对犹大和以色列的审判　二4～16
肆 耶和华与雅各家的争辩　三1～九10
伍 以色列家的复兴和大卫倒塌帐幕的重建为着基督的国　九11～15

俄巴底亚书： 耶和华对以扫的对付以及雅各为着耶和华国度的胜利

壹 介言　1上
贰 耶和华对以东的对付　1下～9
参 以东的恶行　10～14
肆 耶和华的日子临到万国　15～16
伍 耶和华对付的结果　17～21

约拿书： 耶和华的救恩甚至临到外邦人的城尼尼微

壹 介言　一1
贰 约拿逃避耶和华的任命　一2～17
参 约拿的悔改　二1～10
肆 约拿的传扬　三1～10
伍 约拿的成见　四1～11

弥迦书： 耶和华对以色列的责备，以及祂赐给以色列的复兴

壹 介言　一1
贰 耶和华对以色列的责备　一2～二11
参 耶和华对以色列的安慰　二12～13
贰 耶和华对以色列的责备(续)　三1～12
参 耶和华对以色列的安慰(续)　四1～五15
肆 耶和华与以色列的争辩　六1～16
伍 申言者的观察和期待　七1～20

那鸿书： 耶和华对邪恶亚述之京城尼尼微的审判

壹 介言　一1
贰 耶和华是威严的审判者　一2～7
参 耶和华对尼尼微的审判　一8～三19

哈巴谷书： 神先借着迦勒底人对以色列施行公义的审判，然后又借着列国对迦勒底人施行公义的审判

壹 介言　一1
贰 申言者与耶和华之间第一次的对话　一2～11
参 申言者与耶和华之间第二次的对话　一12～二20
肆 申言者藉着祷告、颂扬、并对耶和华的信靠，向耶和华唱的诗歌　三1～19

西番雅书： 耶和华对以色列和列国的审判，以及祂对外邦和以色列的拯救

壹 介言　一1
贰 耶和华的审判　一2～三8
参 耶和华的拯救　三9～20

哈该书： 耶和华对付被掳归回的人，以建造祂的殿

壹 介言　一1
贰 耶和华对祂殿　延建造的责备和吩咐　一2～15
参 关于在千年国里耶和华殿的豫言，以及在要来国度里弥赛亚的应许　二1～23

撒迦利亚书： 耶和华藉著基督的救赎，对祂受管教的选民热切的安慰和应许；基督亲受屈辱，在他们被掳中作他们受苦的同伴

壹 介言　一1～6
贰 安慰和应许的异象　一7～六15
参 对以色列的劝告，要他们离弃仪文宗教的虚妄，转向敬虔生活的实际，以及耶和华复兴以色列的愿望　七1～八23
肆 以基督为中心之鼓励的豫言　九1～十四21

玛拉基书： 耶和华对利未子孙（在以色列中间的祭司）和雅各子孙（以色列人）的对付

壹 介言　一1
贰 耶和华对雅各的爱　一2～5
参 耶和华对利未子孙的对付　一6～三4
肆 耶和华对雅各子孙的对付　三5～四6

马太福音： 国度的福音-证明耶稣基督是君王救主

壹 王的家世与身分　一1～二23
贰 王的受膏　三1～四11
叁 王的职事　四12～十一30
肆 王的被弃　十二1～二七66
伍 王的得胜　二八1～20

马可福音： 神的福音-证明耶稣基督是奴仆救主

壹 福音的开始与奴仆救主的引进　一1～13
贰 奴仆救主为着福音广传的职事　一14～十52
叁 奴仆救主为着祂救赎服事的预备　十一1～十四42
肆 奴仆救主为着完成神救赎的死与复活　十四43～十六18
伍 奴仆救主得高举的升天　十六19
陆 奴仆救主藉着门徒的普传福音　十六20

路加福音： 赦罪的福音-证明耶稣基督是人救主

壹 引言　一1～4
贰 对在人性里带着神性之人救主的预备　一5～四13
叁 人救主在祂带着神圣属性之人性美德中的职事　四14～十九27
肆 人救主为着完成救赎将自己交与死　十九28～二二46
伍 人救主的死　二二47～二三56
陆 人救主的复活　二四1～49
柒 人救主的升天　二四50～53

约翰福音： 生命的福音-证明耶稣基督是神救主，来作生命，使神得扩增

壹 永远的话成为肉体，来将神带进人里面　一～十三
贰 耶稣被钉，基督复活，去预备道路将人带进神里面；并成为那灵来居住生活在信徒里面，为着建造神的居所　十四～二一

使徒行传： 复活的基督在升天里，凭着那灵，借着门徒，为着产生众召会-神的国-的繁殖

壹 引言　一1～2
贰 预备　一3～26
叁 繁殖　二1～二八31

罗马书： 神的福音-将罪人作成神的儿子，构成基督的身体，显为在地方上的召会

壹 引言─神的福音　一1～17
贰 定罪　一18～三20
叁 称义　三21～五11
肆 圣别　五12～八13
伍 得荣　八14～39
陆 拣选　九1～十一36
柒 变化　十二1～十五13
捌 结语─福音的成就　十五14～十六27

哥林多前书： 基督与十字架，是召会一切难处的解答

壹 引言─起初的恩赐，与有分于基督　一1～9
贰 对付分裂　一10～四21
叁 对付恶弟兄　五1～13
肆 对付信徒间的诉讼　六1～11
伍 对付滥用自由　六12～20
陆 对付婚姻的生活　七1～40
柒 对付吃祭偶像之物　八1～十一1
捌 对付蒙头　十一2～16
玖 对付主的晚餐　十一17～34
拾 对付恩赐　十二1～十四40
拾壹 对付复活　十五1～58
拾贰 对付收集馈送　十六1～9
拾参 结语　十六10～24

哥林多后书： 新约的职事与执事

壹 引言　一1～二11
贰 新约的职事　二12～三11
叁 新约的执事　三12～七16
肆 使徒关于供给缺乏圣徒的交通　八1～九15
伍 保罗为他使徒权柄的表白　十1～十三10
陆 结语　十三11～14

加拉太书： 基督顶替律法，与宗教、传统相对

壹 引言─神的旨意要把我们从这邪恶宗教的世代救出来　一1～5
贰 使徒福音的启示　一6～四31
叁 神儿女的行事为人　五1～六17
肆 结语─我们主耶稣基督的恩与我们的灵同在　六18

以弗所书： 召会-基督的奥秘，基督的身体，作基督的丰满，成为神的丰满

壹 引言　一1～2
贰 召会在基督里所得的福分与地位　一3～三21
叁 召会在圣灵里需要的生活与职责　四1～六20
肆 结语　六21～24

腓立比书： 经历基督-以基督为生活、为榜样、为目标、为能力及秘诀

壹 引言　一1～2
贰 活基督以显大基督　一3～30
叁 以基督为榜样、为表明　二1～30
肆 追求基督以得着基督　三1～21
伍 以基督为满足的秘诀　四1～20
陆 结语　四21～23

歌罗西书： 基督-包罗万有、在万有中居首位、作神的奥秘与化身，作召会的头与成分，作圣徒的业分、生命、成分、盼望，并作一切正面事物的实体

壹 引言　一1～8
贰 基督─居首位并包罗万有者，神的中心与普及　一9～三11
叁 与基督联合的生活　三12～四6
肆 结语　四7～18

帖撒罗尼迦前书： 为着召会生活的圣别生活-事奉活神，圣别为人，并等候主来

壹 引言　一1
贰 内容─为着召会的圣别生活　一2～五24
叁 结语　五25～28

帖撒罗尼迦后书： 为着召会生活之圣别生活的鼓励与改正

壹 引言　一1～2
贰 内容─为着召会之圣别生活的鼓励与改正　一3～三15
叁 结语　三16～18

提摩太前书： 神对召会的经纶

壹 引言　一1～2
贰 神的经纶与不同的教训相对　一3～17
叁 持守信仰所需的信心与良心　一18～20
肆 为人得救的祷告　二1～7
伍 召会中正常的生活　二8～15
陆 召会行政中的监督与执事　三1～13
柒 召会的功用─作活神的家并真理的柱石与根基　三14～16
捌 召会败落的预言　四1～5
玖 基督的好执事　四6～16
拾 对各种年龄的圣徒　五1～16
拾壹 对长老　五17～25
拾贰 对奴仆和贪财者　六1～10
拾参 属神的人　六11～21上
拾肆 结语　六21下

提摩太后书： 对召会败落的预防剂

壹 引言　一1～2
贰 为着预防剂的神圣供备─清洁的良心、无伪的信心、神圣的恩赐、刚强的灵、永远的恩典、不能朽坏的生命、健康的话、与内住的灵　一3～14
叁 败落的基本因素─离弃使徒和他的职事　一15～18
肆 预防者─教师、精兵、竞赛者、农夫并工人　二1～15
伍 败落的蔓衍─像毒疮一样　二16～26
陆 败落的恶化─成了迷惑人的艰难时期　三1～13
柒 预防的抗毒剂─神圣的话　三14～17
捌 对预防者的鼓励─要来的奖赏　四1～8
玖 败落的结果─爱现今的世代，并行许多的恶事　四9～18
拾 结语　四19～22

提多书： 召会秩序的维持

壹 引言　一1～4
贰 建立召会中的权柄　一5～9
叁 对付犹太教和智慧派的影响　一10～16
肆 带各种年龄的圣徒过有秩序的生活　二1～8
伍 嘱咐奴仆在奴役的社会制度中，要行得好　二9～15
陆 嘱咐圣徒要与政权保持良好关系　三1～8
柒 对付分门结党的人　三9～11
捌 结语　三12～15

腓利门书： 在新人里信徒身分平等的例证

壹 引言　1～3
贰 奴仆重生为弟兄　4～16
叁 推荐弟兄给新人接纳　17～22
肆 结语　23～25

希伯来书： 基督超越犹太教及其一切，他所完成的新约也比旧约更美

壹 引言─神在子里说话　一1～3
贰 基督的超越　一4～十39
叁 信─独一的路　十一1～40
肆 召会生活中的美德　十三1～19
伍 结语　十三20～25

雅各书： 基督徒实行的完全

壹 引言─给散居的十二支派　一1
贰 基督徒之完全的实行美德　一2～五20

彼得前书： 神行政下的基督徒生活

壹 引言─给在三一神工作下，寄居的信徒　一1～2
贰 三一神完全的救恩及其结果　一3～25
叁 生命的长大及其结果　二1～10
肆 基督徒的生活及其苦难　二11～四19
伍 长老的牧养及其赏赐　五1～4
陆 神大能的手及其目标　五5～11
柒 结语　五12～14

彼得后书： 神圣的供备与神圣的行政

壹 引言─给分得同样宝贵之信的信徒　一1～2
贰 神圣的供备　一3～21
叁 神圣的行政　二1～三16
肆 结语─要防备并在主的恩典和知识上长大　三17～18

约翰一书： 神圣生命的交通

壹 神圣生命的交通　一1～二11
贰 神圣膏抹的教导　二12～27
叁 神圣出生的美德　二28～五21

约翰二书： 禁止有分于异端

壹 引言　1～3
贰 在真理与爱中的行事　4～6
叁 不要有分于异端　7～11
肆 结语　12～13

约翰三书： 鼓励在真理上的同工

壹 引言　1～4
贰 接待作客旅的工人　5～8
叁 不要效法恶，只要效法善　9～12
肆 结语　13～14

犹大书： 为信仰争辩

壹 引言─给那蒙召、蒙爱并蒙保守的人　1～2
贰 为着信仰的争辩　3
叁 背道者的异端　4
肆 对背道之审判的历史鉴戒　5～7
伍 背道者的邪恶，及其在审判下的刑罚　8～19
陆 对信徒的嘱咐　20～23
柒 结语─愿赞美归与那能保守信徒并使信徒站在祂荣耀之前的　24～25

启示录： 照神永远的经纶作神行政中心的基督

壹 引言─基督的启示与耶稣的见证　一1～8
贰 “你所看见的事”　一9～20
叁 “现在的事”─七个地方召会　二1～三22
肆 “将要发生的事”　四1～二二5
一 第一段，综观要来的事，从基督升天到将来的永远　四1～十一19
二 第二段，详述第一段所论及重要关键的事物　十二1～二二5
伍 结语─主最后的警告，与使徒末了的祷告　二二6～21

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