按标点查读圣经

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[加拉太书]

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加 1:1 作使徒的保罗，（不是由于人，也不是借着人，乃是借着耶稣基督，和叫祂从死人中复活的父神，）

加 2:8 （因为那在彼得里面运行，叫他为受割礼之人尽使徒职分的，也在我里面运行，叫我为外邦人尽使徒的职分，）

双引号“ ”

加 3:6 正如“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”

加 3:8 并且圣经既预先看明，神要本于信称外邦人为义，就预先传福音给亚伯拉罕，说，“万国都必因你得福。”

加 3:10 凡以行律法为本的，都在咒诅之下，因为经上记着：“凡不常常照着律法书上所记一切之事去行的，都是被咒诅的。”

加 3:11 没有一个人凭着律法在神面前得称义，乃是明显的，因为“义人必本于信得生并活着；”

加 3:12 但律法不是本于信，只说，“行这些事的，必因这些事活着。”

加 3:13 基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的，”

加 3:16 应许原是向亚伯拉罕和他后裔说的。并不是说，“和众后裔，”像是指着许多人，乃是说，“和你那后裔，”指着一个人，就是基督。

加 4:27 因为经上记着：“那不生育，没有生产过的，你要快乐；那未曾经过产难的，你要放声呼喊，因为独居的，比有丈夫的儿女更多。”

加 4:30 然而经上是怎么说的？“把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子，绝不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”

加 5:14 因为全律法都在“要爱邻舍如同自己”这一句话之内，得以完全了。

冒号：

加 1:2 并一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的众召会：

加 3:10 凡以行律法为本的，都在咒诅之下，因为经上记着：“凡不常常照着律法书上所记一切之事去行的，都是被咒诅的。”

加 3:13 基督既为我们成了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上的，都是被咒诅的，”

加 4:6 而且因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！

加 4:24 这些都是寓意：两个妇人就是两约，一个是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。

加 4:27 因为经上记着：“那不生育，没有生产过的，你要快乐；那未曾经过产难的，你要放声呼喊，因为独居的，比有丈夫的儿女更多。”

加 5:21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事；关于这些事，我现在事先告诉你们，正如我先前说过的：行这样事的人，必不得承受神的国。

感叹号！

加 3:21 这样，律法是与神的应许相反么？绝对不是！因为若曾赐给一个能赐生命的律法，义就真是本于律法了。

加 4:6 而且因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！

问号？

加 1:10 我现在是要得人的心，还是要得神的心？或者我是要讨人的喜悦么？若我仍讨人的喜悦，我就不是基督的奴仆了。

加 2:14 但我一看见他们不按福音的真理正直而行，就在众人面前对矶法说，你既是犹太人，若是生活像外邦人，不像犹太人，怎么还勉强外邦人犹太化？

加 2:17 我们若寻求在基督里得称义，自己却也显为罪人，这样，基督岂不是叫人犯罪的么？绝对不是。

加 3:1 无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁竟迷惑了你们？

加 3:2 我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？

加 3:3 你们是这样的无知么？你们既靠那灵开始，如今还靠肉体成全么？

加 3:4 你们受苦如此之多，都是徒然的么？难道果真是徒然的么？

加 3:5 这样，那丰富供应你们那灵，又在你们中间行异能的，是本于行律法，还是本于听信仰？

加 3:19 这样，律法是为什么有的？乃是因过犯添上的，直等那蒙应许的后裔来到；并且是藉天使经中保之手设立的。

加 3:21 这样，律法是与神的应许相反么？绝对不是！因为若曾赐给一个能赐生命的律法，义就真是本于律法了。

加 4:9 现在你们既然认识神，更可说是神所认识的，怎么还要转向那软弱乏用的蒙学，情愿重新再给它们作奴仆？

加 4:15 这样，你们当日所庆幸的福气在那里？我能给你们作见证，若是可能，那时你们已把自己的眼睛剜出来给我了。

加 4:16 现在我将真理告诉你们，就成了你们的仇敌么？

加 4:21 你们这愿意在律法以下的，请告诉我，你们岂没有听过律法么？

加 4:30 然而经上是怎么说的？“把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子，绝不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”

加 5:7 你们向来跑得好，有谁拦阻你们，叫你们不信服真理？

加 5:11 至于我，弟兄们，如果我仍旧传割礼，为什么还受逼迫？若是这样，十字架这绊脚石就废去了。

顿号、

加 2:9 又知道所赐给我的恩典，那被视为柱石的雅各、矶法、约翰，就向我和巴拿巴伸出右手彼此相交，叫我们往外邦人那里去，他们却往受割礼的人那里去；

加 4:10 你们谨守日子、月分、节期、年分；

加 5:19 肉体的行为，都是明显的，就是淫乱、污秽、邪荡、

加 5:20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、私图好争、分立、宗派、

加 5:21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事；关于这些事，我现在事先告诉你们，正如我先前说过的：行这样事的人，必不得承受神的国。

加 5:22 但那灵的果子，就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、

加 5:23 温柔、节制；这样的事，没有律法反对。

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